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                                                                    《宗教改革与启蒙运动》学案

必修3第二单元第5、6课

编写人：杜毅  审核人：高三历史备课组  编写时间：2014-11-11

班级：               组别：             姓名：              

【课标解读】

1．知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。

2．简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙思想运动对人文主义思想的发展。

【考察角度】

启蒙运动思想家的主张:学者的评论、思想家的言论；启蒙运动时期人文主义的特点：漫画形式；启蒙运动的影响；比较论证综合运用能力的考察：宗教改革、文艺复兴、启蒙运动。

【学法指导与使用说明】

1．熟读教材，按照资料上的知识梳理读和记忆。

2．将自己的疑问记下以便询问老师或同学。

【问题链条】

探究一、夯实基础

根据前面几节课及必修一、二的相关内容，总结启蒙运动的背景。

提示：存在决定意识:一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。

①经济基础：资本主义经济的发展；

②阶级基础：资产阶级力量的壮大；

③现实阻碍：天主教会和封建专制；

④推动力量：文艺复兴和宗教改革(人文主义)；

⑤认识基础：自然科学的发展(理性主义)。

马丁·路德宗教改革的内容及影响

1）“因信称义”：信仰上帝即可得救，否定罗马天主教会和教皇的作用；

2）信仰的唯一根据是《圣经》：否定天主教会神学说教的垄断地位；

3）信徒皆为祭司：否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位；体现了资产阶级追求自由平等的思想

4）建立廉俭教会：否定了教会的奢侈腐化，符合资产阶级资本原始积累的要求。

5）建立民族教会：否定了教权高于王权，有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。

探究二：启蒙运动的内容

阅读材料，完成下列各题。

材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。      

                                               ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 

材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？„„一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。„„除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。                                     ——《伏尔泰语录》

材料三：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。                                                     

                                                   ——卢梭《社会契约论》

请回答：（1）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。

“分权与制衡”（即权力分立，制约与平衡）的思想。

为资本主义确立一套政治构想，成为资产阶级政治制度的基本原则

1. 材料二体现了什么思想？有何进步意义？

自由、平等、天赋人权的思想。  对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。

1. 据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？

国家学说：建立契约国家；政府官员是人民公仆，受人民严格监督。

人权学说：人民主权高于一切，人民主权就是公共意志，自由并不是不受限制的自由

法治学说：以法律保障人民主权；在法律面前人人平等。

1. 在“自由”这个问题上，材料二与材料一、三各侧重什么？

材料二侧重于要求获得自由平等、天赋人权；

材料一、三侧重于通过规范国家权力来保卫自由和人权。

探究三：启蒙运动的影响

阅读材料，并回答问题  

历史上那场轰轰烈烈的法国大革命，其最初的种子，却又是由英国人播下的。英国有个著名的法官约翰·洛克，曾写过一本法理学的名著《政府论》。他在这本书里写道：“人类天生是自由的、平等的和独立的。人人都享有这些由上天赋予的、不可让与和不可侵犯的人权。”他这句“天赋人权”的口号一出，便如暴风雨般刮遍了大西洋两岸。在美洲，它激起了那场惊天动地的美国独立战争，孕育出了一个“美利坚合众国”；而在欧洲，它引发了一场为“自由平等’，而战的法国大革命；200年后，这句话更由孙中山传到了中国，惊醒了我们这头古老的东方睡狮。 

在欧洲历史上与此性质类似的运动还有哪些?请比较它们对于人文主义思想的发展? 

文艺复兴、宗教改革

(1)希腊先哲的精神觉醒―→人活着的意义是什么。

文艺复兴―→人应该过怎样的生活。

宗教改革―→人应该过怎样的宗教生活。

启蒙运动―→人应该过怎样的政治生活。

(2)文艺复兴、宗教改革、启蒙运动对人文主义思想的发展

文艺复兴：强调人的尊严和价值；肯定人的现实生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义伦理观；对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露了禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。

宗教改革：强调人只有依靠信仰才能得救，实际上否定了教皇的权威，使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而具有鲜明的人文主义色彩。

启蒙运动：由思想领域深入到政治领域，要求从根本上变革国家体制，实行法治和一整套民主政治制度；用无神论完全否决了任何宗教与神学；倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等。

当堂检测

1．德国社会学家马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中写到：“在任何一个宗教成分混杂的国家里，只要稍稍看一下其职业情况的统计数字，几乎没有什么例外地可以发现这样一种状况：工商界领导人，资本占有者，近代企业中的高级技术工人，尤其是受过高等技术培训和商业培训的管理人员，绝大多数都是新教徒。”以上材料表明   (　　)

A．商品经济发展和资本主义兴起是宗教改革的社会基础

B．商人、新兴资产阶级、企业管理人员是宗教改革的最早发起人

C．欧洲宗教改革的主要原因是宗教成分复杂，教派之间矛盾尖锐

D．马丁·路德宗教改革主要代表了德意志封建领主摆脱罗马教廷控制的要求

2. “一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以斥责，这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是(　　)

A．符合教俗封建主的利益                 B．加尔文教对许多国家产生了重大影响

C．加尔文的先定论思想                   D．彻底否定了天主教的作用

3．加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为(　　)

A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念   B．他否定教皇统治人民的权力

C．他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位   D．他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望

4．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张           (　　)

A．教权高于王权                         B．教士是由教徒选举出来的公仆

C．世俗统治者的权力应当高于教权         D．国家权力为神所授

5．当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”“超越”的主要表现不包括    (　　)

A．揭露批判天主教会                     B．斗争矛头直接指向封建专制制度

C．以理性主义为核心                     D．提出建立民主与法制社会的主张

6．与文艺复兴相比，启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是                 (　　)

A．要求摆脱天主教神学的束缚             B．具有强烈的宗教色彩

C．推动了自然科学的发展                 D．矛头直指封建专制制度

7．伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭是启蒙运动时期的主要代表人物，这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。主要是因为他们                                (　　)

①抨击天主教，提倡“民主共和”   ②追求民主、平等和自由

③强调理性　                     ④反对专制主义、等级制度

A．①②③④         B．①②③           C．①③④           D．②③④

8．法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是(　　)

A．孟德斯鸠         B．康德             C．彼特拉克         D．伏尔泰

9．伏尔泰关于中国有这样一段评价：“几乎没有丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性。”伏尔泰这段话的主要意图是   (　　)

A．倡导君主立宪制B理性地反对封建神权C．反对君主专制D．贬低古希腊和古埃及文化

10．马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是

A．灵魂得救取决于心中的信仰             B．灵魂得救取决于表面礼仪

C．否定了教皇和僧侣的特权               D．以自律代替了他律

11．文艺复兴强调“人文主义”，而启蒙运动强调“理性主义”和“法制”。从本质上反映了    (　　)

A．人文主义已不适应时代的需要           B．资本主义发展要求改造整个封建社会

C．封建迷信严重束缚了人们               D．自然科学的发展进一步动摇了神学世界观

12．欧洲启蒙思想家提出“天赋人权”的思想，对人类社会发展、进步的影响是极其深远的，至今仍是世界各国人民力求实现的社会理想，它是(　　)

A．以社会契约建立国家                   B．以天赋人权争取民主权利

C．法律面前，人人平等                   D．以革命方式建立共和制度

课后冥思

因信称义  欧洲民族国家  天赋人权  理性主义  三权分立  社会契约  人民主权

组长点评

亮点之处：

1．学案设计符合一轮复习的教学定位。有基础知识、归纳总结、方法提升、训练巩固部分。

2．重视历史学科的思维培养，逐步深入。

3．容量适中，难度适宜。有利于调动学生学习积极性。

4．有考纲、有考查角度，针对性较强。

改进意见：

1．没有重点提示。对于学生学习指导有欠缺。

2．课后冥思方式单一简单，没有新意。

3．检测性试题中有不属于情境材料型的题目，选题加强高考的针对性。