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—— 弱水三千，只取一瓢饮

上述立意，纷繁芜杂，美不胜收，学会取舍，选择最适合自己的一点，既可以使文章主旨集中，又可以深刻透彻，切忌面面俱到，泛泛而谈。

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向思想更深处漫溯

                               ——如何使论证分析深刻

“秒读”图书的盛行是一个社会急功近利、快速进击的缩影。它之所以能占领市场，是因为它迎合了人们对于快速成就自我的渴望，它符合高速运转的社会对快速成才的要求。在竞争激烈、急速发展的时代趋势中，人们都带着一种惶惑的心理，仿佛只要慢下脚步，就会被他人超赶，就会被时代淘汰，所以人们急欲在短时间内使自我得到大幅度提升，来与这个飞驰的时代保持步调一致。

成功类“秒读”图书的盛行，深刻地反映着人们欲依靠捷径而非踏实勤勉走向成功的不正之风。“秒读图书”只是冰山一角，我们的生活中无处不在上演着类似的荒诞剧。白领们热衷于“厚黑学”，渴望一步晋升；学生们沉迷于“速成学”，渴望一考高中；家长们追捧着“提高班”，期望孩子一夜成龙……整个社会被一股急功近利、焦躁急进的风气笼罩。

秒读会让我们失去思维的深度。６０秒甚至是更短的时间，不够人真正进入阅读的状态，不够人接受可能密集无比的信息，思考的流程自然也不会被启动。而失去了思考的所谓阅读，不过是浮光掠影，毫无实际意义，因为失去思考的知识无法内化为自己的素养。这样浮于表面的阅读短时间内看似无害，但久而久之就会使人形成思维的惰性，满足于知识的堆砌和无稽之谈，我们的思维深度，就因此被慢慢腐蚀。

 一个被秒读剥夺思考力的人，必将虚浮中空，成为没有灵魂没有思想的木偶；一个被秒读带走思考力的民族，必将迎来精神荒芜、文明萎谢。

手握“秒读”图书的你掷地有声地说：时代的飞速发展容不下我的细嚼慢熬，只能紧跟时代的步伐把书页速翻。

    但你可还记得，当工业革命的浪潮席卷大英帝国时，马克思却能在大英图书馆潜心苦读十余年？

    你又可还记得，当纷飞的战火弥散在中华大地时，民国的学者却能在学术的浩海里静心思悟数十载？

    马克思在座位下留下的那对脚印是对浮躁工业时代的最好对抗，民国学者醉心于学问的坚定身影是对动荡不安年代的最好回应。他们都在躁动不安的年代活出了自己的沉静深厚，他们慢下脚步从书中获取真知，他们潜心思悟创造真知。他们不迎合一个时代，却历史性地改变了一个时代。

    所以，时代的浮躁并不能成为“秒读”的借口！

“慢”，

不是止步不前，

不是慢条斯理

不是老牛拉破车，

…

宕开一笔，辩证分析，

更进一层，曲终奏雅。

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标题大征集：

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问题诊断：

1、小资、古典、诗意、风雅与新锐、犀利

2、善于捕捉现象，缘事而发，缘事析理。