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必修五

《归去来兮辞》

文言知识

一、古今异义词

于时风波未静        风波   古：指战乱。         今：风浪，常比喻纠纷或乱子。

幼稚盈室            幼稚   古：小孩。           今：指不成熟的做法。

于是怅然慷慨        慷慨   古：感慨。           今：指大方的行为。

悦亲戚之情话        亲戚   古：指包括父母兄弟在内的内外亲属

                           今：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员

                    情话   古：指知心话         今：指男女间谈情说爱的 

将有事于西畴        有事   古：指农事           今：指发生某事

既窈窕以寻壑        窈窕   古：幽深曲折的样子   今：指女子文静而美好

恨晨光之熹微        恨     古：埋怨、遗憾       今：仇恨、怨恨

 

二、词类活用

1、名词作状语

园日涉以成趣       日：每天

时矫首以遐观       时：有时

2、形容词作名词

携幼入室，有酒盈樽 幼：儿童、小孩子

3、名词作动词

乐琴书以消忧       琴书：抚琴、读书

或命巾车，或棹孤舟 棹：划船

策扶老以流憩       策：拄着

4、使动

眄庭柯以怡颜       怡：使。。。。。。愉快

5、意动

乐琴书以消忧       乐：以。。。。。。为乐

悦亲戚之情话       悦：以。。。。。。为愉快

三、特殊句式

1、判断句

皆口腹自役        （“皆”表判断）

2、宾语前置

复驾言兮焉求      （“焉求”即“求焉”，追求什么）

胡为乎遑遑欲何之  （“何之”即“之何”，到哪里去）

乐夫天命复奚疑    （奚疑即“疑奚”）

3、状语后置

寻程氏妹丧于武昌

将有事于西畴      （于西畴将有事）

农人告余以春及    （“以春及告余”）

4、省略句

情在骏奔          （省略主语“余”）

寓形宇内复几时    （“形”与“宇”之间省略介词“于”）

稚子候门          （省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）

5、被动句

遂见用于小邑      （见，被）         

以心为形役        （为，被）

 

四、一词多义

引

引以为流觞曲水    疏导、引来

引壶觞以自酌      端起

引而不发，跃如也  拉弓

相如引车避匿      掉转

引兵欲攻燕        率领、引导

秦军引而去        避开、退却

乘

聊乘化以归去，乐夫天命复奚疑   顺应

因利乘便，宰割天下             趁着

以区区之地，致万乘之势 shèng  量词，古时一车四马为一乘

牛十二，乘韦先                 四的代称

行

善万物之得时，感吾生之行休     将要

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 行为

汉天子，我丈人行也             辈分

三人行，必有我师焉             行走

文化常识

一、成语积累

迷途知返：返：返回。迷失了道路后知道返回来。人们经常用这个词引申为犯错后知道改正。

欣欣向荣：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

倦鸟知还：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。

息交绝游：屏绝交游活动。多指隐居生活。

二、文体知识

辞，也就是我们通常说的楚辞体.楚辞体是战国中晚期产生于南方长江流域楚地,由楚国的诗人吸收南方民歌的精华,融合上古神话传说,创造出的一种新体诗。
    楚辞体形式自由,句式散文化.大体以四句为一小节,两句为一组；以六字句为主,间有长短句,打破了《诗经》四字一句的死板格式,是对中国古代诗歌发展的一次大的解放,也开启了我国诗歌历史上的第二个春天。
    语句特征明显,好用语气词“兮”,句中常有虚词,可算作句中字数,也可以不算,每句三个节拍.形式上的活泼多样,更适宜于抒写复杂的社会生活和表达丰富的思想感情。
    楚辞体的特点是结构宏伟、想象丰富,富于抒情成分和浪漫气息.以其运用楚地的文学样式、方言声韵,叙写楚地风土物产等,具有浓厚的地方色彩,后世称此种文体为“楚辞体”。

三、陶渊明

东晋诗人。出身于破落官僚家庭，家境贫寒。29岁起为江州祭酒，不久自解职归。以后做过镇军、建威参军，因不堪行役之苦，转任彭泽令，仅80余天即辞归田园。晋安帝义熙末，50多岁时，被征为著作佐郎，不就。晚年穷到“窥灶不见烟”（《泳贫士》）的程度。最终在贫病交加中死去，卒年62岁。
    陶渊明的诗留存一百二十多首，其中有20余首是写田园生活和景色的田园诗。这些诗冲破当时“玄言诗”的风气，为五言诗开辟了新境界。
    陶渊明长于诗文辞赋。作品题材大致分为两类。一类是描绘田园美景，抒发厌恶官场、洁身自好的情怀。如《归园田居》、《饮酒》、《移居》等；另一类为咏怀诗，如《泳荆轲》、《读山海精.精卫填微木》等，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文首推《桃花源记》，辞赋《归去来兮辞》称著文史。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”
四、“以”用法判断

《归去来兮辞》中有好多包含“以”的句子，这些句子中的“以”有时作介词，有时作连词。辨清楚这些“以”到底是介词还是连词，对以后的学习和做题也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的词性和含义（作用）。

    1、既自以心为形役（介词，把）

    2、舟遥遥以轻飏（连词，表修饰）

    3、问征夫以前路（介词，往）

    4、引壶觞以自酌（介词，表承接）

    5、云无心以出岫（连词，表修饰）

    6、农人告余以春及（介词，把）

    7、请息交以绝游（连词，表并列）

    8、乐琴书以消忧（连词，表目的）

    9、木欣欣以向荣（连词，表修饰）

几点规律：

    1、“以”作介词时，后边往往跟着一个名词或名词性短语，而且它常常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语，这个介宾短语又常常作后置的状语。

    2、“以”作连词时，表关联作用，也就是说，它有连接前后项的作用，而前后项或者是动词，或者是形容词，很少是名词或名词性短语，即便是，也不是与后边的名词或名词性短语组成介宾短语的。更为重要的是，“以”作连词时，作用相当于“而”。也就是说，用作连词的“以”可以用“而”替换。

3、判定“以”在句中是介词还是连词，就要从这两方面入手：一看“以”后边是不是名词或名词性短语，它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语，而且是不是作状语的（在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语）。二看“以”能不能用“而”替换。如果能，它就是连词；如果不能，那它就是介词。上例中的“既自以心为形役”“问征夫以前路”“农人告余以春及”中的“以”都与后边的名词或名词性短语组成了介宾短语，又都是作状语的（其中后两句是状语后置的特殊句式），而且又都不能用“而”替换，因而判定它们都是介词。至于其它各句，“以”的前后连接的都是形容词或动词，又都能用“而”替换，所以是连词无疑。

五、三径（三径就荒，松菊犹存）

晋·赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲 、 羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。

 

六、古代酒器文化（引壶觞以自酌）

尊，是古代酒器的通称，作为专名是一种盛酒器，敞口，高颈，圈足。尊上常饰有动物形象。

壶，是一种长颈、大腹、圆足的盛酒器，不仅装酒，还能装水，故后代用“箪食壶浆”指犒劳军旅。

爵，古代饮酒器的总称，作为专名是用来温酒的，下有三足，可升火温酒。

角，《韩诗说》云：“一升曰爵，二升曰觚，三升曰觯（zhi），四升曰角，五升曰散。”角由盛酒器发展为饮酒器。早期的角，细腰、平底、圆足有圆孔，宽把手。角的口部呈前后两只尖角形，前角略高，后角稍低，下有一个带附饰的筒形流，宜酌而不宜吸饮。其整体形状与爵相似，但无柱，也无便于吸饮的流。角用于盛酒、温酒和饮酒，同时它又是一种量器。

觥(gōng)，是一种盛酒、饮酒兼用的器具，像一只横放的牛角，长方圈足，有盖，多作兽形，觥常被用作罚酒，欧阳修《醉翁亭记》中有这样的描述：“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”

觚——觚字古与“瓠”通，即是葫芦，古人常用葫芦壳当作飘盛水浆，当然也可以盛酒，这种酒器的名称大概由此而来。觚是大口、底部缩入的酒器，它的容量，据《仪礼》郑玄注：“爵，一升；觚，二升；觯（也是大口酒器），三升；角，四升。”但也有说是角可容三升的。

杯，椭圆形，是用来盛羹汤、酒、水的器物。杯的质料有玉、铜、银、瓷器，小杯为盏、盅。

卮(zhī )，一种圆筒状的有把手和三个小脚的饮酒器。鸿门宴》中有“卮酒安足辞”之句。

彝(yí)，卣(yǒu)、纍(lei)、瓿（bù），都是盛酒的大器。彝是清代金石家定的名，其形状长方有盖，器身有觚陵。卣的形状呈椭圆形，大腹，敛口，圈足，有盖。有的上下一样大，像个直筒。，卣都有提梁。在大祭典礼结束后，用卣把酒洒在地上，以享鬼神用的。罍或作“垒”，有两种：方形有盖，宽肩，小口，深腹，圈足，有两耳；圆形的大腹，圈足，两耳，器身下部有个鼻，类似大坛子。瓿为圆口，深腹，圈足。

缶，一种圆身、大腹的容器，有盖，腹部有四个环，可用于结绳提取。缶原作汲水之用，后也常用来盛酒。

豆，一种形似高足盘的盛器，有盖，也有无盖的，有木制的，也有青铜制的；豆本是一种盛肉盛菜的重要器皿，但也有用于盛酒的。

斗，有的人认为斗与豆通，也是一种盛酒器，不过它是一种容量比较大酒器。

斝(jiǎ)，古书中也称为“散”，其形状像爵，但比爵大，有把手，圆口双柱，平底之下有三个尖足；也有侈口、下腹扁圆，三足中空，或呈棱形或呈圆柱形的；还有四尖足、带盖、呈方形而圆其四角的。斝可温酒和饮酒，类似现在的大酒杯。(jia)

盉(hé)，是用水调酒的器具。古人举行大典礼时，喝酒必须卒爵，不能喝酒的人，就喝掺了白水的酒，叫做“玄酒”。盉的形状一般是大腹、敛口，前面有长流，后面有把手，有盖，下有三足或四足；春秋战国时期的盉呈圈足式，很像后来的茶壶。

 

 

《滕王阁序》

 

文言知识

一、重点字词

1、枕：台隍枕夷夏之交（动词，倚，据）       

2、维：时维九月（介词，在）

3、序：序属三秋（名词，时序）               

4、上：俨骖騑于上路（形容词，高）

5、披、闼：披绣闼（开，小门）               

6、旷：山原旷其盈视（形容词，远）

7、浦：声断衡阳之浦（名词，水滨）           

8、甫：遥襟甫畅（副词，刚，顿时）

9、遄：逸兴遄飞（副词，迅速）               

10、凌彭泽之樽（动词，超过）

11、天高地迥（形容词，远）             

12、识盈虚之有数（名词，定数）

13、命途多舛（形容词，乖违，不顺）      

14、恭疏短引（书写，撰写；

15、一言均赋（动词，铺陈）

二、词类活用

1、意动用法

襟、带：襟三江而带五湖           以……为襟，以……为带

2、使动用法

下：徐孺下陈蕃之榻               使……放下来

腾、起：腾蛟起凤                 使……腾空，使……起舞

屈：屈贾谊于长沙                 使……受委屈

窜：窜梁鸿于海曲                 使……出走

3、名作状

星：雄州雾列，俊采星驰           像流星一样

4、名作动

目：望长安于日下，目吴会于云间   看，望

5、副作动

尽：宾主尽东南之美               都包括

6、形作名

美：宾主尽东南之美               才俊

三、特殊句式

1、省略句

物（有）华天（有）宝          

十旬休假，胜友如云（聚集）

渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨

所赖君子安（于）贫

2、宾语前置

童子何知    句式还原：童子知何                       

3、状语后置

俨骖騑于上路，访风景于崇阿    句式还原：于上路俨骖騑，于崇阿访风景

望长安于日下，目吴会于云间    句式还原：于日下望长安，于云间目吴会

四、一词多义

故：

1、豫章故郡，洪者新府（形容词，旧）

2、故天将降大任于是人也（连词，所以）

3、桓侯故使人问之（副词，特意）

4、既克，公问其故（名词，原因）

尽：

1、宾主尽东南之美（副词，全，都）

2、潦水尽而寒潭清（动词，没，干涸）

3、则智者尽其谋（动词，全部用出）

4、聊乘化以归尽（动词，完，尽头）

且：

1、穷且益坚，不坠青云之志（连词，可是）

2、北愚公者，年且九十（副词，将近）

3、存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且，暂且）

4、臣死且不避，卮酒安足辞哉（连词，尚且）

5、不者，若属皆且为所虏（副词，将要）

属：

1、时维九月，序属三秋（动词，是，属于）

2、有良田美池桑竹之属（名词，类）

3、在骨髓，司命之所属（动词，在，掌管）

即：

1、桂殿兰宫，即冈峦之体势（动词，依附）

2、胡天八月即飞雪（副词，就）

3、且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，则，就）

引：

1、控蛮荆而引瓯越（动词，连接）

2、恭疏短引（名词，序）

3、司马懿引二十万军（动词，带领）

4、引次江北（动词，后退，退却）

穷：

1、穷岛屿之萦回（动词，穷尽）

2、穷且益坚（名词，困厄，处境困难）

3、日暮途穷（动词，阻塞不通）

4、不忍穷竟其事（动词，穷究，追究到底）

 

文化常识

一、成语积累

趋之若鹜(wù)：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事务。

好高骛远（wù）：不切实际地追求过高的目标。‘骛'也作务。

暴戾恣睢(zì suī)：形容残暴凶狠，任意胡为。

失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿。东隅：东方日出处，指早晨；桑榆：西方日落处，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。

涸辙之鲋：涸：水干，枯竭。辙：车辙。鲋：鲫鱼。干枯的车辙里的鲫鱼。比喻处于困境急待救援的人。

高山流水:原指含蓄在古琴曲里的两种喻意。后用以比喻知音或知己。也用以形容乐曲的高雅精妙。

萍水相逢：萍：在水面上浮生的一种蕨类植物，随水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻从来不相识的人偶然相遇。

物华天宝  ：原指万物的光华，天上的宝气。形容各种珍贵的物品。

人杰地灵：意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到过的地方，便成为名胜之地，或指杰出人物生于灵秀之地。

胜友如云：才智出众的朋友们云集一处。

高朋满座：满座尽是高贵的宾朋。

腾蛟起凤：象蛟龙腾越，凤凰起舞。比喻文辞奇巧优美，才华横溢。

钟鸣鼎食：吃饭时，奏乐列鼎。形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活。

云销雨霁：云消雨散。指满天的云雨顿时消散，形容已经逝去的一切都不会再回来了。

响遏行云：声音高入云霄，把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力，悦耳动听。

天高地迥：迥，遥远。形容天地之间广阔无边。

冯唐易老：比喻仕宦不得志。

老当益壮：当，应当。益：更加。原指年纪老而志气应当更壮。

穷且益坚：也作“穷当益坚”。穷：不得志。益：更加。处境困难而意志应当更加坚定。

一介书生：一介，一个。旧时读书人自称。或对一般读书人的雅称。

投笔从戎：投，扔掉，放弃。笔：笔杆子，指文墨生涯。从戎：参军。指弃文就武，放弃文墨生涯去参加军队。

陆海潘江：陆、潘，晋朝的文学家陆机、潘岳。本是称颂陆机和潘岳文才很高。后用以称颂学识渊博，才华横溢的人。

二、王勃

王勃（约650年-约676年），字子安，汉族，唐代诗人。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。王勃自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢州参军。在参军任上，因私杀官奴二次被贬。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最。代表作品有《滕王阁序》等。

三、文体知识

1、序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的《〈文选〉序》。赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意，如韩愈《送李愿归盘古序》，明宋濂《送东阳马生序》等。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之《兰亭集序》。本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。

2、骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：第一是语句方面的特点，即骈偶和“四六”；第二是语音方面的特点，即平仄相对；第三是用词方面的特点，即用典和藻饰。

四、三秋（时维九月，序属三秋）

1、秋季，亦指秋季第三月，即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月，序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子，十里荷花”。

2、三季，即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见，如三秋兮！”孔颖达疏“年有四时，时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同，作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载，谁谓历三秋！

3、指孟秋，仲秋，季秋。

五、四美

1、良辰﹑美景﹑赏心﹑乐事。

2、音乐、饮食、文章、言语之美。

3、语言美，行为美，心灵美，思想美。

六、笏（舍簪笏于百龄）

古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事:朝(cháo)~。"京兆尹郑叔则，怫然曳~却立"。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。

簪笏: 冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官员或官职。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》序:"簪笏成行，貂缨在席。" 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗之三:"不愿论簪笏，悠悠沧海情。" 宋 曾季狸 《艇斋诗话》:" 山谷 '简编自襁褓，簪笏到仍昆...

七、古代年龄称谓（等将军之弱冠）

古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次"成人礼"的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之"结发"，然后再戴上帽子，在《说文》里:冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有:男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称"弱冠之年"。出处《礼记·曲礼上》"(男子)二十曰弱冠"。

 

年龄	男	女
初生	婴儿
不满周岁	襁褓
2至3岁	孩提
7岁	韶年、始龀、髫年
8岁	始龀、龆年
9岁	九龄
幼年（7-9岁）	总角、垂髫、童龀
10岁以下	黄口
13岁至15岁	舞勺之年
15岁	志学之年
15岁至20岁	舞象之年
12岁		金钗之年
13岁		豆蔻年华（成童）
15岁	束发（成童/少年）	及笄之年（成年）
16岁		破瓜年华、碧玉年华
20岁	弱冠（成年/青年）	桃李年华
24岁		花信年华
至出嫁		梅之年、待年或待字
30岁	而立之年	半老徐娘
40岁	不惑之年、强壮之年
50岁	艾、半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60岁	花甲、花甲之年、耳顺之年、平头甲子、杖乡之年、还历之年
61岁	还历寿
70岁	中寿、古稀寿、古稀之年、悬车之年、杖围之年、从心之年、致事之年、致政之年
77岁	喜寿
80岁	杖朝之年、伞寿
80岁以上	中寿
88岁	米寿
90岁	鲐背之年、上寿
8、90岁	耄耋之年
99岁	白寿
100岁	期颐、人瑞
老年	皓首
长寿老人	黄发、鲐背
晚年，暮年	暮齿