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古人云：“及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为知山，不如樵夫之一足……”。诚哉斯言，只有亲身经历高考阅卷，才能深切感受到语文教学的现状，进而有效地指导平时的写作实践和作文复习备考。数千篇作文的评阅，其中不乏才子才女的佳作。那些触动心灵的人和事，对社会人生洞若观火的体察，以及纵横捭阖的才气，行云流水的表达，带给心灵的愉悦和沉醉，常令我们折服，动人处，不禁感慨之，吟诵之，涵咏之。尤其是考生在40分钟左右时间里，下笔千言，倚马可待，其文理皆有可观者。让我们这些天天在指导作文技巧的老师们，在有“弟子不必不如师”的欣慰之余，恐怕有一种“胸中似有丘壑，下笔实无一言”的汗颜。当然更多的是带给我们审美疲劳的平庸之作。本文试图对考生的普遍问题作如下诊断，或许仅为腠理之论。

                      （一）

“母题”构建，链接转化，积学储宝，酌理富才

目前，高中语文作文训练一般是按照三种模式来构建写作系列的，一是如新课程教材，按写作基本能力点编写，如“写触动心灵的人和事”、“写出事情的波澜”、“学会横向展开议论”等；二是按照文体，一般从记叙文到议论文，有的还有变式，如杂文、评论类文、散文。有的切分的还细一些，如写人记事类散文、文化散文、咏物哲理散文等，总结一定的写作程式；三是按照写作技巧，针对写作中出现的问题，或是高考作文评分细则，诊断支招，如“如何审题立意”“如何拟题”“如何开头”。除此之外，我建议高三还可按照常见的“母题”来构建作文训练序列，母题可大可小，作为一个栏目，就像《智慧背囊》那样，从校园生活到家庭生活到社会生活，一般杂志都是这样。另外，阅读也可以这样，和作文训练配套，以作文来凝练思想，厘清思维，以专题阅读来使思想深刻，使语言丰富。

2012年高考湖北卷作文题为材料作文，虽说横看成岭侧成峰，立意角度是多元化的，但整体把握材料，最佳立意无外乎围绕两个“母题”——“书信的味道”和“变与不变”，一个显得唯美怀旧，就像去年的“旧书”，一个显得很现代，具有哲学思辨意味。材料中五人对话，很显然有一个话题中心，就是“变与不变”，而这一命意并非横空出世，奇崛突兀。命题者可谓循循善诱，从书信日渐淡出我们的生活一事，娓娓道来——“其实何止是书信，很多事情都在悄然改变”。也就是说，材料明显分为两部分，前面是引子，后面是题旨，或者说是命意，从个别到一般，要由此说开去。

学生围绕这两个母题可以发散、切分、衍生出很多子话题，如“书信的故事”、“书信的情思、情愫”、“书信的魅力”等，可以讲述与书信有关的故事，或以书信作为全文的线索，写人记事抒情，或表达某种体验、感悟、观点。

“凡事预则立，不预则废”，如果我们在平时的作文训练中，有计划地进行“母题”构建，积学储宝，酌理富才，确实可以收到事半功倍之效。文章有“写不尽的母题”，但高考作文有“写得尽的母题”。“写得尽的母题”即作品的主题万变不离其宗，都离不开那些永恒的话题——战争、人性、爱情、亲情、历史、文化等，只要平时注重积累归纳，学生是可以构建相对完整的知识结构和素材储备的。纵观历年各省高考作文，无论其形式如何变化多端，但“只要掀起盖头来”，揭开高考作文神秘的面纱，其本质仍是紧密联系中学生生活实际的话题，诸如为人处事、认知事物、认知社会、省察自我等方面，概括起来无非就是“道德之花”、“理性之光”两大方面，通俗地讲，就是中学生做人做事，想事情、看问题。基于此，只要平时作文训练体现一定的序列性和系列化，是可以写尽这些“母题”的。我们向学生宣扬一种观点，强化一种意识：所谓考场上的灵感无非是自欺欺人的遁词，作文是可以事先准备好的（当然指内容方面，并非宿构），平时苦练基本功，善于调动已有积累，才是作文获得高分的不二法门。考场上，学生只要恰当的“链接”，链接平时写过的话题，对经典、鲜活、新颖材料进行适当的转化，并注意扣合话题，那么写作不再是“想说爱你不容易”。

    如今年的作文，就可以链接很多话题。如“快与慢”“继承与创新”“文化反思”“传统遭遇时尚”“土节和洋节”“汉字”“旧书”“诗意的生活”“铭记和忘记”“等待”“脊梁”这些话题，其中有很多就是高考作文题。考场上在链接、转化时，要注意一些问题。就是要深入挖掘两者的契合点。如我们写过“脊梁”，一看到这个题目，大家会下意识想到鲁迅的一段文字，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。（《中国人失掉自信力了吗》）考场上，不少考生巧妙地进行了链接，这样写道：谁说时代在变，人心不古？古有志士仁人，今有“最美女教师”、“最美妈妈”、“最美司机”……他们都是新时代的脊梁，美好的人性从来都不会改变。

又如，“快与慢”和“诗意地生活”，看似和“变与不变”八竿子打不着，怎么链接、扣合高考作文题呢？不少考生指出：在快节奏、经济效益至上的时代下，我们的心境发生了改变。我们失掉了一种诗意，一种情怀。是的，人生是应该充满劳绩，但还需诗意的栖居在大地上。我们变得冷漠，迟钝，我们缺乏一种悲悯和博爱情怀，我们变得远离大地和河流，我们蜷缩在火柴一样的盒子里，除物质财富的极大丰富，我们的心灵开始异化，来扣合“改变”这一话题。

有一位考生作文题为《听听那冷雨》，文中“冷雨”是一个独特的意象，他寄寓着诗意的生活和一种平和安详的心境，作者这样写道：

如果李清照等待的不是书信，而是电子邮件，她还会写出“云中谁寄锦书来”“一种相思，两处闲愁”的浪漫词句吗？

余光中笔下的那冷雨浪漫而怀旧的，雨落在蹬三轮车的斗笠上，雨落在牵手情侣打着的油纸伞上，每一幅图景就像是老上海的电影镜头，黑白无声，但意境深远而悠长。但我们却听不到那冷雨了，我听到雨落在柏油马路上，冰冷的防盗网上，落在钢筋混凝土的丛林里，没有那种天籁之音，有的只是潮湿的心和一身的狼狈。

书信，只有摩挲信笺的质感，犹存的磨痕，才可以承载那沉甸甸的情感呵。便捷的代价便是过滤掉其中的款款深情，用同一字体，夸张的表情，冰冷的机器，呈现文字。而字里行间的情意，便在光电传输中消失了。

但总会有尖利的汽笛声和刺耳的刹车声，它们毁掉那冷雨滴落出来的静谧与安详。

其实不光是平时的作文训练，很多课本、阅读篇目，只要留心，均可以链接，转化为考场写作素材。《胡同文化》中对于日渐消失的四合院和胡同，作者情感上是复杂的，既有个人情感上的莫明的感伤和怀旧，又有对于时代变迁、世殊事异的通透和达观——毕竟城市化是不可避免的。《科尔尼耶老板的秘密》、《姥姥的端午》，表现了随着古老生产生活方式的没落消亡，身处其中的人们难以割舍怀旧情结和随之而来的阵痛，怀旧而并非抱残守缺。这些文章无论是在题材还是主题上，都与本次作文极为相似，甚至可以作为“高考范文”。不少考生就是从这里获得灵感，或写成长中执着的书信情结，留痕岁月，沉淀亲情，启封尘封日记，追忆似水流年，叙述少小欢乐忧伤事，铺展青春纪念册，文章流露出对于岁月流逝，情随事迁的感慨和感伤。一页页泛黄的信笺，以及滴落的泪痕，可唤起内心深处那种久违的感动和温暖，幸福和忧伤一阵袭来。考生在展现科技日新月异的同时，也往往流露出明媚的忧伤，怀旧的感伤和失落的忧思，间或阅尽沧桑的理智和豁达。进而联想到很多事物、现象，都是相同的宿命。人们在追求快捷的同时，忽略了很多珍贵的东西。现代人物质极其丰富，但很难一种满足感和幸福感。作者以渐行渐远的书信切入，通过类比联想和对比联想，感慨今昔，紧扣时代脉搏，思考社会现象，剖析国人心理，触及灵魂深处，写出了很多思想深刻、贴近现实人生的文章，表现出相当的认知水平，确实在思想深刻、感悟独特、观点具有启发性等方面达到了发展等级。

（二）

哲学思辨，文体颠覆，表达多元，清词丽句

今年高考作文题具有浓厚的哲学意味，不过不是枯燥玄远深奥的哲学命题，而是巧妙地蕴含在材料中，蕴含在鲜活亲切的日常生活情境中。但是要写出有一定思想深度的文章，考生必须具备一定的哲学思辨意识。变与不变，短暂和永恒，相对和绝对，运动和静止，考生很容易想到苏轼《赤壁赋》的名句，“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，联想到《兰亭集序》中的“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之，向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，联想到古典诗词中大量的咏史怀古诗，感慨今昔，物是人非，沧海桑田、盛衰无常等。可以说，如果考生一眼洞察出本次材料作文的题旨为揭示“变与不变”的宇宙人生哲理，那么考生下笔千言，会意到笔随，毫无阻滞之感。诗词歌赋，尽可以入文，只需点题：变得是什么，不变的是什么。即使考生对书信没有独特的感悟和体验，只要明确了“变与不变“这一题旨，充分调动已有的阅读积累——这座“无尽藏”也，辅之以清词丽句，自然文采斐然。

如有考生援引大量诗词典故，点击成文：

“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”，书信是情人离歌；

“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”，书信是烈士悲心；

“乡书何处达，归雁洛阳边”，书信是浮云游子意；

“鸿雁几时到，江湖秋水多”，书信是落日故人情；

“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，书信是高堂万里心；

“行尽江南斜阳归，红笺无色情深处”，书信是江南深闺情；

……

目前高考作文训练多是程式化的议论文训练，强调文体规范，思路清晰，结构整饬，不蔓不枝。而达成这一目标的主要措施就是分解话题，提炼分论点。每一部分围绕分论点，先叙后议。强调多种论证方法的运用，强调素材的典型，强调对材料的分析和挖掘。这种做法本无可厚非，这样的作文本也不乏高分。但笔者在本次高考中发现，如果平时惯于训练这种模式，那么面对此次“书信”，就有些望洋兴叹。

笔者在阅卷中也发现了大量记叙文，大部分就是对材料简单地扩写和同构，围绕五人讨论，顺势写下来，凑足800字，无疑是一部书信沿革简史，流于介绍各种通信方式。针对上述问题，我建议在今后的作文训练中，要有意颠覆文体，颠覆文体不是说写“四不像”的作文，而是说引导学生放开来写，大胆写。建议在训练好记叙文、议论文基本文体的基础上，散文、杂文方面着重训练，并尝试记叙文散文化，议论文散文化。其实散文、杂文和记叙文。这样有什么好处呢？

学生的记叙文一般会出现这样一些问题：①“贴标签”——叙事和主题无多大关联，拖沓冗余，多为闲笔，最后生硬点题；②选材不好——多为学习生活的直接体验，没有写触动心灵的人和事；③平铺直叙——行文缺少变化，表达方式单一，一叙到底。无惊无喜，索然寡味，甚至全篇就是记流水账；④缺乏张力——详略不当，不能做到张弛相间，扣人心弦；⑤矫情失真——胡编乱造，没有贴着人物写。而记叙文散文化正好可以很好地解决这些问题，记叙文如果记叙一个完整的故事，前因后果交代的可能很清楚，但起因发展及必要交代太过，“闲笔”太多，“白菜心”太小，内容就显得单薄。如果我们在记叙时适当切换场景（场面、画面），使记叙文散文化，类似“蒙太奇手法”，可丰富文章内容，凸显话题。它多采用片段连缀式，撷取生活的朵朵浪花、一幕幕场景、一个个难忘的瞬间、一个个难忘的镜头，共同表现主题，强化主题，使主题如浮雕板清晰凸现出来。以记叙为主的散文，注重细节描写，触动心灵，容易写出真情实感。记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用，灵活运用，既避免了平铺直叙，使文章摇曳生姿，又能很好地扣合话题，升华主题。而杂文多是由日常生活说开去，层层剖析，不仅可以透过现象看的本质，或是预测事物发展趋势，或提出解决问题的办法。可以在深刻上达到发展等级。

                            （三）

一粒沙粒看世界，半瓣花上说人情

切入角度要巧妙，最好能以小见大，这样文章才会深刻，不至于泛泛而谈。空洞地谈变与不变，容易陷入形而上学空洞的哲学论辩之中，仅谈书信又失之肤浅。其实该则材料就是引导学生以小见大，窥一斑而略知全豹，由书信的变迁来看社会发展的趋势，一粒沙粒看世界，半瓣花上说人情，或折射出大千万象，世态人情，或洞幽烛微。如有考生切入点就非常好，标题为《世说新语——世说“心语”》，文章从网络流行用语的变化来反映社会生活的变迁，切入点小，主旨集中，作者捕捉现象的触角非常敏锐，对社会人生的思考也非常深刻。整篇文章从传统到时尚，从新词新语的产生到深层次的文化心理，，可以说新词新语就是时代变迁、社会发展的晴雨表和窗口。全文的视角独特，选择中学生最熟悉的新词新语、流行文化，自然如数家珍，信手拈来，幽默诙谐又不乏深刻独到见解。

又如一考生就是通过家乡的路来反映山乡巨变，没有从衣食住行等方面流于介绍，而是以小见大，反映出新时代尤其是新农村建设中的关注民生、富民惠民等时代命题，进而表现中国崛起、盛世礼赞的宏大命题。

又如一位同学就是从渐淡的“年味”说起：

过去过年时人们慎重虔诚，欢乐祥和，一家人围炉夜话或是看春晚，任窗外雪花飘飞，室内温暖如春，一家人天伦共叙。正月里，邻里互相拜年，悦亲戚之情话，话桑麻以家常，淳朴的乡情，淳厚的风俗，年的味道多么值得怀念。而如今，岁暮乡心很少再触动游子的心弦，多少打工者不屑于回家团圆，广大农村尽是老弱病残，留守儿童，空巢老人。一到过年，上下翻飞的灵巧手指，和敷衍的群发短信，“拇指时代”带来便捷的同时，我们失却的更多。 

鲁迅曾在《社戏》中感叹：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了真的。”其实，今人何尝不是如此呢。满桌的佳肴美酒，吃着却少了许多“年味”。最是怀念儿时一到过年那杀猪的时候，那毕毕剥剥的幽微的爆竹味儿……网上祭祀确是文明的体现，但总不如那种“路上行人欲断魂”的情真意切，纸钱、牲醴和香烟，也并非全然是愚昧陋习。与其在电脑上兀自神伤，不如到先人坟头痛苦一晚。“年”的味道——乡土意识、家园情结、亲情意识越来越淡。

作者以小见大，以犀利如炬的目光，由大家显而易见的现象，娓娓道来，深入到中国传统文化和心理层面。如果说，对于书信的消失，是沉醉于“小我”情感体验的“明媚的忧伤”的话，那么“年味”的渐淡，则是作者对于美好传统、情思失落的忧思，是对传统文化的坚守，是“礼失求诸野”的呼吁和期盼。无论是作者思想的深度和广度，还是“生年不满百，常怀千岁忧”的社会责任感，都让阅卷老师折服感动。

                            （四）

画轴初展妙亮梢眉，心驰神往一瞥间

不要以为题目是可有可无的，题目好比是人的眉目，眉清目秀一眼就跟人留下美好印象。好的题目想怒放的鲜花，豁人耳目，确实可以收到心驰神往一瞥间功效。再者，拟题实际上展示学生才情的第一个好机会，考生怎可浪费呢，怎可用一个“变与不变“”书信“之类的题目呢。在阅卷中，看到一个好的标题，意思深长、耳目一新的标题，第一感觉就是，此人功底非同一般，远在众人之上。因为好的标题既要能在内容上片言居要、一言立骨，又要在语言表达上精警凝练，没有丰厚的积累和纯熟的文字驾驭功夫是无法拟好的。笔者在阅卷中发现了一些亮丽标题，如《陌上花开缓缓归》、《行走在消逝中》、《文明的远歌》、《文化之殇》、《文化苦旅》等，一看标题，就知作者阅读趣味的纯正和情趣的优雅，引用化用自然贴切，表明文章主旨：当今快节奏生活使人们无暇驻足领略沿途两岸的风景，呼吁尊严而有诗意生活的回归，全文有一种田园牧歌般的宁静与安详，通过对时代变迁和人对真善美永恒追求的探讨思考。来揭示”变与不变“的独特内涵。

还有《书信的温度》、《书信情结》、《书信的诗意》、《渐行渐淡的暗香》、《谁解家书味？》、《听听那冷雨》、《书信的味道》、《湿湿的想念》、《云总谁寄锦书来》、《舍我其谁——书信的自述》、《笔尖上的思念》、《油菜花的思念》等，记事怀人，散发着浓浓的抒情气息，简直就是诗体散文，光看这些典雅的标题，就让阅卷老师在千篇一律的手机、QQ、电子邮件、视频诸如此类字眼中，眼睛为之一亮，有一种久违的感动与温暖。其中感人的细节描写，丰富而细腻的心理活动和内心情感，绵密的语言和如泣如诉的情愫，真正写出了个人独特的感悟和体验。

                           （五）

                 写作——思维的花朵

    很多情况下，我们把作文简单的理解为语言文字的综合表达、运用，确实如此，但写作更是思维的训练。能否准确地理解材料的意旨，有没有独到深刻的见解，，能否顺利充分的展开写作思路，都取决于平时的思维训练，作文不是文字的玩索，作文是思维的花朵。笔者在本次阅卷中，深感学生思维力的渐渐丧失。学生思维的平面化，首先体现在没有透过显现看到本质，广大考生热衷于罗列当今社会现象，如地沟油、瘦肉精、毒胶囊、三聚氰胺等食品安全方面的，来反映诚信的缺失和良知的泯灭和沦丧，或是千篇一律的小悦悦事件、公交车司机吴斌、感动中国人物吴菊萍等，没有深入国人心态，深入到社会的浮躁之风和人性的缺失，一位感叹道德的沦丧和世风日下，人心不古，世风浇薄。愚以为，当今语文教学，是否应该在引导“理性之光”“情感之花”方面下功夫，材料明明是在引导学生表明对书信是否被代替表明看法，但学生往往容易陷入崆峒的道德说教，大声疾呼道德的回归，传统道德伦理观念的衰微和缺失。很少有学生由果溯因，或通过现象看到本质，或剖析到心理层面，剖新到社会人性层面，对社会现象的理解失之简单片面，或洞悉事物的走势和趋向，和真诚呼吁或提出期望。网络时代的到来，以及在于欧文教学的功利化和日渐盛行的浅阅读，是学生逐渐失去了观察生活，发现生活、感悟生活、思考社会人生的能力。不仅对发生在身边的现象熟视无睹，或是心灵麻木，月文学系越来越边缘化，越来越脱离生活，越来越沉迷于故纸堆，越来越陷入风华月月、附庸风雅的无病生吟，只追求文字的华丽的堆砌。这才是语文作文教学最大的悲哀。2012年湖北卷高考作文，笔者最大的感受就是套作、拼凑成风。有很多文字看似优美，文字隽永深刻，让人不得不折服，但读完全文，就会发现大煞风景，仅仅是“华丽的补丁”，套作的痕迹非常浓厚，斧凿之痕犹在。相比很多学校在考前都进行了作文预测押宝训练，考场上很多考生根本不假思索，而是临时应付死记硬背的一些所谓的宝典、万能素材之类，不惜削足适履，生搬硬套，改头换面，拼凑成文。写作开始异化。高考写作本事考查作为一个中学生应有的认知水平和语言表达能力，无非是考查认识水平的高地，见解的独到与否，或是熟练正确使用语言文字的能力，或是表达健全人格，对于生活的感悟和思考。可现在倒好，都成了技术化、程式华的东西。不管什么话题，先不是独立思考，构思。而是迁就与考前的积累，确切的说，并不是积累。

    中学生局促一室之内，囿于生活空间狭小，视野狭窄和阅历的贫乏，两耳不闻窗外事，一心只读教科书，所以难以关注时事，关注时代发展和鲜活的神火，因寄所托，取诸怀抱，只好取材于平时的积累，积雪以储宝，着力以福彩，泵业无可厚非。要是学生平时准备的素材能够巧妙地运用，扣合题目的意志倒也罢了，要是羚羊挂甲、无迹可寻，不落言筌。但大多数学生全然不顾材料的题旨和倾向，盲目套作和拼凑，就违背了写作的初衷。写作层面、写作心理、写作新区的激发、写作的本质在此我不想多说。至少有一点写作本事情动于衷而形语言，写作无非就是记录自我，我手写我心，流泻感受，书写性灵，或是指点江山，激扬文字，或是写身边事，说平常理。

                                        2012年6月