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古代散文是我国传统文化中的瑰宝，可语文老师都知道“中学生有三怕，一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”。一篇篇文质俱美的文言文到了学生眼中就成了洪水猛兽，一旦让他们全文翻译出来，直接是不忍卒读，那些先贤圣哲在学生眼里仿佛都变成了神经病，翻译的文章往往都前言不搭后语，毫无逻辑可言，情感与思想之美也荡然无存。为什么会这样？我不禁深深反思。

俗话说“学贵有法，教贵得法”。看来我们还是在方法上出了问题。当我们把这些文章，视为一个个特殊字符的组合时，它的生命力就不复存在了；当我们一味去寻求破译这些符号的密码时，我们的教与学也注定了不会是一场美丽的思想之旅，而是无异于大海捞针，只剩一片茫然与疲惫。

所以，反思文言教学，我认为应注意以下几个方面：

1、首先重视文本，而不是文言字词。重视文本，发掘其强大的生命力，或是至真至诚的情感美，或是独特深刻的思想性，或是生动有趣的一段历史等等，从此入手来设计课堂的切入点和关注点，从而消除或减弱学生的畏惧与排斥心理，激发学生的学习兴趣。

2、重视整体感知与诵读。我们要杜绝拿起来就条分缕析，将文本肢解的做法，而应充分相信学生，相信他们已有三年的文言文基础，读懂大意应该没有太大的问题，引导他们在整体感知的基础上去整体的把握文脉的流动与运行。以前徐建华老师所说的“盐在汤中”也是这个道理。同时必须重视诵读教学。“书读百遍，其义自见。”诵读是文言教学中最基本也是最重要的方法，在激发兴趣、培养语感、理解大意、体味情感上具有十分重要的作用。当然，高中生的文言诵读不能只停留在读准字音的层面，必须运用多种形式反复读，读准句读，读清层次，读出情感。

3、重视前后文言知识的联系，培养知识的迁移与运用能力。采用相关文言知识联系法。文言文的学习是个长期积累的过程，文言知识是环环相扣的。前面学过的没有弄懂，后面困难就会越来越多。许多学生后来听文言文如听天书，做翻译题时望文生义，笑话百出，恐怕也是和这个有关系的。比如刚升入高中的高一新生对初中的几篇文言文记忆深刻，能够流畅背诵，但是对文言语法知之甚少，所以在高一讲文言知识时多联系初中课文中相关的内容。学生对课文熟悉，觉得都是自己会的内容，兴趣颇浓;对文言知识就容易理解了。古文教学要做到上下节课之间相互联系，上下两篇课文之间互相联系，上下册书之间互相联系。这样依此类推，知识相互链接，环环相扣，对学生的学习有很大的帮助。

4、重视培养学生系统梳理文言知识的习惯。词汇量是任何语言学习的基础，文言文学习也不例外，必须积累足够量的文言知识点。但不少学生学习文言文只是满足于扫清文字障碍，认为老师已讲过，我也明白了，这就足够了。老师一篇一篇地讲，学生一篇一篇地学。到了高三总复习的时候，你问他还记得几篇的时候，他就会茫然地摇摇头说，一篇也不记得了。学生学的知识很零散，到最后才做整理未免太晚。因此我们应当从高一开始就培养学生的系统意识，指导他们从学过的课文、阅读的文段开始分类系统整理相关文言知识。