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古诗文阅读是非常有必要的，它是传统文化弘扬的一个重要方面；另外，从考试的角度上讲，高考古诗文的所占的分数比例达到了30分左右。因此，在教学中，落实、有效了这一部分的学习，是具有非常大的价值和意义的。

从个人教学活动中，做了粗浅的总结，抓好这一部分的学习，需要处理好以下三个方面的关系。

首先，处理好教材和补充阅读之间的关系。古诗文的量可以说无边无际，浩如烟海，教材中选取的古诗文是非常有限，在日常的练习中肯定会有适当的补充，对于教材中的古诗文是非常具有代表性的，因此，需要精读、精讲，但是，量还是不够，需要适当补充一些精讲的古诗文，然后给学生提供一些泛读的古诗文素材，扩大学生的涉猎范围。

其次，处理好量和积累的关系。学生的阅读量达到了，究竟有多少东西内化了，这需要教师牢牢地去把握，对量的追求最终是需要让学生在量中去掌握古诗文的一些套路行的东西，学会总结归纳，例如古诗词中的抒情方法、常见的意象的含义等，古文中的常见的人物的基本称谓的套路、官场文化的一些词句的称谓等等，这都需要学生去总结归纳，甚至涉及到很多的历史方面的知识及天文历法等，也是很重要的文化常识。

最后，是处理好教师精讲和学生自读之间的关系。每次做古诗文的题目，都会有新的发现和新的知识点出现，是否需要将遇到每一篇都一字不落地给学生讲到呢，中间有多少事无用功呢，学生自读究竟可以读到什么程度呢，很多老师会有一种心里，那就是“宁可枉杀一千，不可让一篇漏网”，总是处于一种“要是考试遇到了呢”的焦虑状态。其实大可不必，我们需要一种自我的认可和自信，对学生更要信任，充分发挥学生自主的学习能力和主动性。从考试选拔的角度来讲，本来就是“缺憾的艺术”，不可能做到“万无一失”，毕竟，对文学作品和史传文学的阅读，是需要一个漫长的学习过程的，甚至是终生学习的一个过程，不可将选拔性的考试赋予它如此沉重的“功德”。

总之，功夫在平时，用心而扎实地去做，总会有收获和提升。