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沈从文短篇小说《丈夫》中的人性探讨研究

作者:殷春兰 来源: 发布时间:2017年06月21日
 

《丈夫》这篇小说以丈夫探望妻子始,以领着妻子归去终,情节简单得似乎用一两句话就可以讲清楚,但是,这个经典文本的主题意蕴却丰富得很难用一篇两篇文章说清楚。事实上,从这篇小说问世到现在,对它的主题意蕴的发掘与发现就一直没有停止过,每一位阅读者都以自己的阅读体验阐释着这篇不足万字的小说,以至于使这篇小说的主题旨归有着常说常新的艺术魅力。近几年关于这篇小说的研究观点和看法主要以下几点:一、一个有关丈夫身份澄明的故事。二、寻找心灵的慰藉。三、人性不灭的神话。

一、   一个有关丈夫身份澄明的故事。

  有些学者认为《丈夫》是一个关于澄清小说主人公丈夫身份的故事。在《丈夫》一文中,那个乡里的年轻丈夫,也从作为存在者的丈夫——自然状态下的或者非常态乡村观念下的丈夫,逐渐发展到丈夫的澄明状态——终于成为了爱情上的丈夫。被遮蔽的丈夫身份:非常态乡村观念中的丈夫。“名分不失,利益存在。”[4](P58)在这个年轻丈夫的乡下,有关丈夫的观念完全被一种非常态的乡村观念所代替。由于生活的压力,这里的乡下人把传统的基于爱情的夫妻关系加入了维持基本生存的经济关系。在他们看来,夫妻,或许就是简单的男女性别差异的结合,过着传统简单的夫妻生活,传宗接代过日子。对男女生活的要求仅局限于物质生活追求,停留于初级感官的层面。对于夫妻概念的理解如此,那对于他的丈夫身份就不可能有清醒的认识,不但表现在他的一些言行的不自觉,还表现在他的一些心理活动中,甚至对周围的一些事物的看法。这些都表明,他对于自己身份的确认是不充分的,即一些生活的内容是没有进入他的意识层面的,在一定程度上他是处于一种自然或者半自然的状态,对于一些事物的反应他也是一种本能的或者感性的反应,而没有理性的判断。在一定程度上他的身份被这种非常态的乡村观念所遮蔽了。解蔽:从非常态观念到爱情身份的丈夫。以前的惊讶、孤独、愤怒等等都无不一一化解于一些物质感官享受之中。,然而,从他们的行动中,我们看到了人的自尊心与身份觉醒的力量对金钱物质及感官追求的冲破,人的灵肉统一的追求对非常态世俗生活的突围。这里,也完成了作者一直追求的健康、自然、美丽的不悖乎人性的生命形式的追求。也只有此时,他的基于爱情意义上的丈夫身份才得到了清晰展示,得到了完全的敞开与澄明。

二、   寻找心灵的慰藉。

  有些学者认为《丈夫》是一篇关于寻找心灵的慰藉的小说。在《丈夫》里,没有狎侮,也没有憎恶,没有阴暗冷涩,更没有血泪控诉。作家纯净、温暖的笔触恰如明丽的霞光消融了一切鄙恶,照亮的是湘西民众淳朴的人性、美好的人情。这也正是在纷乱世界中作家“心和梦的历史” !的驻足之处吧。,整篇作品作家都是在强调和赞美那种人的自然天性表现出的人性美、人情美,这在媳妇“老七”、在丈夫乃至水保等湘西下层人民身上,我们都已有了真切的体悟;面对丑恶世界烦嚣棱刃的威逼,他们最终以退为进,放弃了可以过上好日子的捷径,以天然的人性不自觉地予以对抗,这未尝不是一种人性的复归,虽然力量看上去弱小而偶然,却愈加放大了人性之光的魅力。沈从文或许正是在笔下人物“ 优美, 健康, 自然而又不悖乎人性的人生形式”【5】中汲取力量、锲而不舍,终给文学史留下了一段佳话。当一个人确实走投无路时,沈从文告诉我们可以转过身来,还有另一个世界——那就是《边城》《丈夫》等许多小说描写的所在。那儿有风光秀美的青山黛水,更有同样美丽的人的心灵世界。你徜徉其间,会同作家一样得到心灵的慰藉。

三、人性不灭的神话

有些学者认为《丈夫》是一篇关于证明人性永远存在的的小说。小说整篇叙事朦胧在山水画般美好的景致之中,其间人物不管是不得已为娼的良家女子,抑或本质上刮取娼女膏脂的老鸨大娘,以及作为水上一霸,拥有着“一块正四方形像是无数橘子皮拼合而成的脸膛”【4】的水保,都被沈从文以他独特的文笔描画上了一层浓郁的人情味,显现出一种平和、温馨的人性光辉。中国几千年的夫权文化传统积淀在历史演变的滚滚长河中。社会传统以男权作为核心书写其内部结构,女性是依附于男权的软弱的象征或代名词。然而,古时嫁夫从夫、视丈夫为一切的传统女性思想,亦不失为一种最原始的爱情模式建构。沈从文《丈夫》中的这对夫妻也可以说是这种原始爱情模式中的一例,并且赋予他们美好的人性光辉。沈从文在他《习作选集代序》中曾言明:“这世界或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑。这神庙供奉的是‘人性’。”沈从文正是用这美好人性光辉来普照这对乡间苦熬的夫妇。

  《丈夫》是沈从文的优秀短篇小说作品。七十余年后的今天,我们重读它,依然为其内蕴深厚的思想以及耐人寻味的手法而深深地折服。作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,给人以深刻的启迪与教益。掩卷长思,让人不禁想起司马长风先生说过的一句话:“沈从文在中国有如十九世纪法国的莫泊桑或俄国的契诃夫,是短篇小说之王。”

 

【参考文献】

【1】         田级会,谭必友:《丈夫:在城市底层敞开的身份——解读沈从文的<丈夫>》[J]. 黄冈师范学院学报, 2008, (04)

【2】         刘蓓:《寻求心灵的慰藉——读沈从文的小说<丈夫>》[J]. 名作欣赏, 2007, (11)

【3】         张鑫,施军:《人性不灭的神话——析沈从文<丈夫>中的原始爱情命题》[J]. 名作欣赏, 2007, (11)

【4】         沈从文:《沈从文别集——丈夫集》[M],长沙:岳麓书社出版,1992

【5】         沈从文:《从文自传》[M],长沙:湖南美术出版社,2006

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